تفعلها بعض الزوجات لأزواجهن.. لماذا نهى النبي صلى الله وعليه وسلم عن التولة؟ وما معني التولة

ليس إلا أثرا من آثار السحر ولو لم يكن للسحر تأثير لما أمر الله تعالى بالتعوذ من شړ النفاثات في العقد ولهذا فإن فعله وتعلمه وتعليمه حرام وكفر وشرك بالله لقوله تعالى فلما ألقوا سحروا أعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيمالأعراف 116 وقوله جل شأنه ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحرالبقرة 102 ومن الكبائر والسبع الموبقات لقوله صلى الله عليه وسلم اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق وأكل الربا وأكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقڈف المحصنات المؤمنات الغافلات رواه البخاري ومسلم.
فاللجوء إلى السحرة والاعتماد عليهم في جلب الخير أو دفع الشړ أمر منهي عنه في الشرع لقوله صلى الله عليه وسلم ليس منا من تطير أو تطير له أو تكهن أو تكهن له أو سحر أو سحر له ومن أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم رواه البزار بإسناد حسن ومانعا لقبول الصلاة أربعين ليلة لقوله صلى الله عليه وسلم من أتى عرافا فسأله عن شيء فصدقه لم تقبل له صلاة أربعين ليلة رواه مسلم ولهذا يجب أن نعلم تمام العلم أن النافع والضار هو الله لأنه هو المسخر للكون ببديع حكمته وعظيم قدرته فالساحر قد يستطيع إيصال الضر والبلاء والأڈى بالناس وقد يصل بذلك إلى التفريق بين المرء وزوجه ولكنه لا يستطيع أن يفعل شيئا إلا بإذن الله لقوله تعالى وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن اللهالبقرة 102
تابع العلاج
ويشدد الدكتور علي فخر مدير إدارة الحساب الشرعي وأمين الفتوى بدار الإفتاء على ضرورة عدم الانسياق وراء الخرافات والأوهام والظنون في بعض الأمور الحياتية كتأخر الرزق وعدم الإنجاب وغيرها من الابتلاءات وربطها بمسألة السحر والحسد فهم إن كانا موجودين في القرآن والسنة ولا يمكن إنكارهما لقوله تعالى إن هذا إلا سحر مبينالمائدة 110 وقوله جل شأنه ومن شړ حاسد إذا حسدالفلق 5 وقوله صلى الله عليه وسلم ولا يجتمعان في قلب عبد الإيمان والحسد رواه النسائي . إلا أنه يجب البحث في الأسباب المنطقية والحقيقية وراء هذه المسائل ومحاولة التغلب عليها بقانون الأسباب الذي أقام الله عليه مصالح