هل يجوز صيام بلا تصحر او حتى شرب ماء؟؟؟؟

أو أطرد من العمل وهل هناك فارق بين إذا كان مسؤول العمل مسلما أو كافرا
ج يجوز تقديم الطعام للمعذور في الإفطار ويشكل ذلك لغير المعذور وكذا لا يجوز تقديم الطعام إذا كان ذلك هتكا لحرمة شهر رمضان المبارك مطلقا بلا فرق بين المسلم والكافر.
س ما حكم استخدام الأشياء التالية أثناء الصيام
العطر الذي يحتوي على الكحول الصناعية
البخور والعود
الإبرة الصينية المشتملة على دواء
قطرة العين
قطرة الإذن
ج
1 يستحب للصائم التعطر بل هو تحفة الصائم كما ورد في الحديث الشريف.
2 عليه التحفظ حتى لا يصل الدخان الغليظ إلى الحلق على الأحوط وجوبا.
3 لا بأس.
4و لا بأس نعم يكره تقطير الدواء في العين إذا وصل طعمه أو رائحته إلى الحلق.
س هل من المستحب للحائض الإمساك عن الطعام في شهر رمضان
ج لا يستحب ولكن لا تتجاهر بالإفطار بما يكون هتكا لحرمة شهر رمضان كما يكره لها التملي من الطعام والشراب.
س هل يشترط في صحة صوم المرأة المستحاضة بالاستحاضة المتوسطة أو الكثيرة الإتيان بأغسالها
ج نعم _ على الاحوط وجوبا _ بالنسبة إلى غسل الظهرين و العشائين في المستحاضة الكثيرة وذلك في شهر رمضان فقط.
س استيقظت من نومي ودون وعي كامل شربت قليلا من الماءأثناء الأذان وأيقظت زوجي ليشرب الماء وقد شرب ظنا منه أني متأكدة من إن وقت الإمساك لم يحن بعد ما حكم الصوم لي ولزوجي
ج في مفروض السؤال عليكما قضاء صوم ذلك اليوم.
س ما حكم الطالب الذي يفطر في شهر رمضان لعدم قدرته على أداء الامتحانات أثناء الصيام
ج لا يكفي الضعف في جواز الإفطار ما دام يتحمل عادة نعم لو كان مما لا يتحمل عادة وكان هناك ضرورة شرعية إلى الإفطار جاز الإفطار.
س ما حكم وضع الأشياء التالية أثناء الصيام
كريم للوقاية من أشعة الشمس تجنبا للإصابة بسړطان الجلد
الحناء على الرأس
الشعر الاصطناعيالباروكة على الرأس
ج يجوز كل ذلك.
س لو عملت في مكان يبعد عن محل إقامتي ما يقارب 50 كم هل أنا كثير السفر وما حكم صلاتي وصومي لو سافرت إلى محل يبعد أكثر من تلك المسافة لغرض الزيارة أو العمل
ج إذا لم تبق في وطنك عشرة أيام فأنت كثير السفر وتتم الصلاة وتصوم في جميع أسفارك لأجل العمل إلى تلك المنطقة أو غيرها أما السفر لغير العمل من زيارة ونحوها فتقصر وتفطر.
س ما حكم بعض الأطعمة والأشربة التي إذا تناولها الإنسان في سحوره يبقى لونها أو طعمها في فمه
ج إذا كان الباقي مجرد لون الطعام أو الشراب أو طعمهما بدون وجود ذرات منهما كما هو مفروض السؤال جاز تناولها في السحور وكذا إذا كان لهما ذرات ولكن تحفظ من دخولها في الجوف.
س بالنسبة إلى شهر رمضان أو مطلقا ما حكم الصوم في من يسافر قبل الظهر في حال نوى فيه السفر قبل الفجر أو لم تتوفر نية السفر أصلا
ج يجب عليه الصوم في مفروض السؤال بلا فرق بين كونه نوى السفر قبل الفجر أم لم ينوه فإن وصل إلى حد الترخص قبل الزوال بطل صومه ووجب عليه القضاء فيما بعد.
س أحيانا عندما أستيقظ من النوم أجد دما وقد خرج من بعض أسناني فهل هذا مبطل للصوم
ج في مفروض السؤال لا بطلان للصوم ويلزم التحفظ كي لا يدخل الډم إلى الجوف.
س أعمل في مدينة في مكتبأ وتم فتح مكتب في منطقة أخرىب حيث يتطلب العمل مني أن أذهب مرتين أو أكثر في الأسبوع الواحد إلى مكتب ب بعد أن أمر بالمكتبأ وقد لا أذهب ولا مرة واحدة في أكثر من شهر كامل ما حكم الصوم في هذه الحالة
ج إذا كان مكتبب لا يبعد بمقدار مسافة شرعية عن المكتب أ فهو في الحكم تابع لمكتبأ وإن كان يبعد بمقدار مسافة شرعية عن مكتبأ فإن كنت تذهب إليه كل عشرة أيام مرة أو أكثر فتتم صلاتك وتصوم وإن اتفق أنك لم تسافر خلال عشرة أيام فإنك تقصر من السفرة الأولى بعد العشرة وتفطر أما في الأسفار التي تليها فإنك تتم صلاتك وتصوم.
س ما حكم الصوم في الأمكنة التي يجوز للمسافر أن يتم الصلاة فيها مثل المدينة المنورة ومكة المكرمة وكربلاء المقدسة ومدينة الكوفة وهل يتطابق ذلك الحكم مع حكم صوم شهر رمضان
ج لا يجوز للمسافر الصيام فيها حتى لو كان في شهر رمضان.
س أنا حامل في الشهر الثالث وفي أثناء الصوم في شهر رمضان وبسبب الحمل تعترضني حالة تضطرني إلى التقيؤ أكثر من مرة ودون اختيار مني وقد قرأت في العروة الوثقى أن التقيؤ دون اختيار لا يبطل الصوم فما حكم ذلك
ج نعم هو كذلك لا يبطل الصوم ولكنه لو كان الصوم يضرك أو يضر حملك فعليك الإفطار والقضاء بعد ذلك.
س ما حكم من ترك الصيام من سن البلوغ إلى ما يقارب عشر سنوات وذلك للجهل بالحكم وماذا يترتب على ذلك
ج عليه أن يقضي ما فاته من الصيام شيئا فشيئا.
س إذا شخص شك أنه عندما حل شهر رمضان عليه في السنة الماضية هل كان بالغا أم لا أي هل أصبح مكلفا أم لا
في حالة كون الشك 50
في حالة كون الشك 90
علما بانه لم يصم تلك الأيام بل كان مضطرا للإفطار
ج عليه الفحص فان علم انه كان بالغا في شهر رمضان الماضي فعليه القضاء وان لم يثبت البلوغ فلا شيء عليه ولا فرق في المسألتين في نسبة احتمال البلوغ ما لم تبلغ درجة الاطمئنان.
س في أحد أيام صيامي المستحب قاربت زوجتي فهل يجب علي الكفارة لمدة شهرين
ج إذا كان الصيام مستحبا فلا تجب الكفارة.
س هل يجوز الاعتماد على الاطمئنان في إثبات الشهر أو العيد مثلا وخاصة إذا صدرت عن أهل الخبرة في هذا المجال
ج إذا حصل لك الاطمئنان بذلك فيجوز الاعتماد عليه.
س أقيم خارج بلدي للدراسة ومن الصعب علي تحديد بداية شهر رمضان المبارك فهل أصوم عندما يقول أهلي في بلدي أن يوم كذا شهر رمضان
ج يثبت الهلال بشهادة عدلين وبكل ما يوجب العلم وبغير ذلك من الطرق الشرعية فان انطبقت إحدى الضوابط المذكورة على إخبار الأهل وكان البلدان متقاربين أو كان الأفق واحدا أمكنك الاعتماد على إخبارهم.
س نعلم أن للصائم فرحتين فرحة حين يفطر وفرحة ثانية متماثلة في الثواب عند ربه كما يقول الحديث الشريف وأسمع كذلك أنه من الأفضل التعجيل في الإفطار لكن نعلم من جهة أخرى أن صلاة الصائم أرفع درجة ممن يصلي وهو فاطر فهل نصلي صلاة المغرب قبل أن نجلس للإفطار أو نفطر بقليل من التمر مثلا ثم نصلي فما هي الكيفية التي نحصل فيها على الثواب الكثير
ج كلها جائزة والأفضل أن يصلي ثم يفطر وقد ورد في مضمون الروايات أن هذه الحالة أقرب إلى الله تعالى ولكن إذا تاقت نفسه إلى الطعام أو ينتظره جماعة فان الأفضل حينئذ تقديم الإفطار.
س هل يجوز للجمعية الخيرية استلام زكاة الفطرة لشهر رمضان المبارك وصرفها للمحتاجين حيث انها الجهة